杂技表演艺术在我国已有两千多年的历史,从春秋战国时期开始形成到现在的发展成熟,对我国的表演艺术产生了深远的影响,现在关于杂技表演艺术作品的好坏,有很多种评价方式,今天小编从形式、内容和市场表现上分别给大家介绍下,一起来看看吧。
杂技表演艺术在我国已有两千多年的历史,从春秋战国时期开始形成到现在的发展成熟,对我国的表演艺术产生了深远的影响,现在关于
杂技表演艺术作品的好坏,有很多种评价方式,今天小编从形式、内容和市场表现上分别给大家介绍下,一起来看看吧。
首先,内容上按杂技表演艺术共性来要求,表现的理念不能偏离社会主义核心价值观,整个情趣应是健康向上的。中国杂技家协会副主席邓宝金认为,杂技作品对技巧难度的追求和挑战极限的精神充满了正能量,与时代精神不谋而合。中国杂技家协会副主席孙力力认为,杂技要突出杂技的精神,把那种超人的能力带来的精神激励、内在的精神表现出来,远比直白的说教更有意义,更深刻。
其次,艺术的标准是指有没有体现出艺术个性来,在艺术表达上有多大贡献,节目的完整度如何,包括个体的完整性,与艺术元素结合的适宜,与音乐、灯光、服装、化妆、道具的结合上的完整性。中国杂技家协会副主席李西宁认为,只有技巧的杂技节目是最初表现、最低级的,流畅但是技艺还是“两层皮”的属于中级表现,更高级的则称为作品,是技术、艺术、演员表演融为一体,有意境、有文学内涵,给观众以审美感受甚至感动落泪的情感体验。中国文联杂技艺术中心副主任徐秋认为,魔术作为服务性的表演,表现上应非常清晰干净,手法很精细准确,不让观众费劲,还要表现出魔术的个性所带来的神秘感,让观众把前面后面侧面全方位地看到却看不出破绽,有不可思议的感觉。中国杂技家协会副主席刘全利认为,滑稽作为艺术有其美学意义,要看有无内在的品位、幽默感和深层次的文化内涵,是表演功力、创作才华、戏剧结构驾驭能力的多重体现。中国杂技家协会副主席程海宝认为,马戏就是表现动物和人的关系。现在是要了解动物,把它天性的美的东西表现出来。好的马戏作品一定是人和动物默契配合,和谐交流共处。
最后是市场和观众的角度。要着眼于节目有没有影响力、知名度,能否反映百姓的审美习俗,是否喜闻乐见,服务的方式是否比较方便,是否贴近当代人的审美方式和状态。中国文联杂技表演艺术中心主任认为,市场是最鼓励艺术创新的。杂技作品的艺术价值和市场表现同样重要。好的杂技作品是可以体现在票房、演出合同和电视版权等方面的。
任何一个赛场尤其是国际赛场都是一个大市场。最高奖当然是最好的,但金奖并不是衡量一个节目的唯一标准,得再多金奖沦为仓库货的节目都是不成功。最好的作品还是应该考核市场的范畴,看投入产出比,投资小、见效快,观众接受的就是好作品。
关于杂技表演艺术,在形式、内容和市场表现上三者是统一的,不过最终服务的对象是群众,还是应更多地考虑观众的接受和影响。