明清时期，由于杂技演员，特别是大量来自社会底层的民间艺人的长期努力，吸收了大量的民间题材，并在此基础上不断融合优秀的外功成分，使中国的杂技艺术体系初步形成。接下来，杂技培训老师将就明清时期的杂技体系进行简单的分析。

　　首先，现代杂技艺术中的表演程序、应用道具与技巧结构，多是在这一时期定型的。明清时期是民间技艺活动极为活跃的时期，除了带季节性的集中表演方式外，各商埠水陆码头等也有三五成群撂地卖艺的民间艺人纷至沓来，久之便形成了传统的表演区域。这样一来，民间艺人的技艺交流更为频繁，表演的节目也日趋精细，并逐渐形成了一定的表演程序：表演开始前，往往以锣鼓鸣示，使观众知晓;表演过程中，先进行短小精练的节目，规模较大或重头戏则放在最后进行。有些大型的杂技演出，除了按此程序进行外，往往还奏以乐曲并穿插大型的马戏表演，这种演出程序一直延续到现在。

　　明清时的杂技表演，在应用道具上已相对稳定，并出现了专门用于杂技节目表演的道具。如力技武术类中的“飞叉”技艺，其表演用的道具是由舞枪弄棍之棍枪发展来的专用三股叉，上面还装有能发出声响的铁环，以在表演中发出铿锵的响声，调动观众的情绪。直至现代，杂技中的飞叉表演仍然使用这种形式的三股叉。戏法是明清杂技艺术中的一大形式，而变戏法艺人所用的道具如筒子、箱、匣、笼等都有一定特色。这种特色是艺人们在长期的实践中摸索出来的，凭此，艺人们就能创造出结构严谨、演出巧妙的节目。

　　杂技培训老师指出，与表演程序、应用道具相对定型的同时，杂技节目技巧的结构也更具水平。如高空节目的一些动作，除了显出惊险性，更注重技巧的完美和多样化。不但使观众感到新奇，更使人们在艺术上得到美的享受。再如力技表演，一般人认为多是身强力壮的男艺人的专利，但明清时的力技，如蹬技等则以女艺人的表演为特色。一双纤纤小脚将数十斤重的大缸、小孩、木梯、石担等蹬起并使其旋转，这里的难度是显而易见的。因此，它的表演除了力气，更主要的还是多种技巧的充分发挥。禽戏的表演以往多是对狗、猴、鸡等的驯化，这时对鱼、蚂蚁等的调教也极为兴盛，使欣赏杂技艺术的人们耳目一新，可见其驯化的技巧水平是很高的。

　　传统的杂技艺术与逐渐兴起的其他艺术形式，如戏曲、歌舞等互相借鉴、互相影响。尤其是戏曲中，不论武戏还是文戏，都穿插有杂技技艺的表演。戏曲有杂技，增强了效果，丰富了内容，而杂技则借助戏曲得到了艺术处理，有利于向舞台艺术过渡。