杂技培训在我国由来已久，至今已经有近两千多年的历史了，不知道小伙伴们喜不喜欢看杂技呢？其实应该问小伙伴们了不了解杂技，回想娱乐生活十分单调的“很久”以前，杂技的“新”“奇”“险”“难”可是俘获了“由上至下”一众男女老少们的“芳心”。

　　空中飞的有秋千戏、走索、戏车、竿戏，地上走的有倒立、翻筋斗、弄丸、飞剑。耍盘顶碗、踩缸攀竿、举鼎叠人力求从多方面突破人体极限以吸引观众的眼球。就连汉武帝和唐玄宗都是杂技的“铁粉”。杂技培训史上汉、唐两代能够各领风骚也离不开这两位皇帝在背后助推。

　　在汉武帝之前，杂技培训还和其他娱乐项目，比如摔跤统称为角抵戏、百戏。汉武帝时期，杂技就被单拎出来，有了可以让大家“望文生义”的新名字——奇戏。《史记》中就提到“出奇戏诸怪，多聚观者”，意思是有杂技演出的时候，大家都扎堆来观看。

　　在汉武帝的倡导下，杂技终于不再是撂地摆摊，它等来了舞台，迎来了伴奏。杂技登上了更大的舞台——宫廷宴会，以向国际友人展示大汉国威。《史记·大宛列传》中提到：“令外国客遍观仓库府藏之积……而角抵奇戏岁增变，甚盛益兴，自此始。”奇戏也因此更加繁盛。

　　而且，杂技演得好还会有意外收获。汉代建陵侯卫绾就因为表演了精彩的戏车节目被封了个官。唐代那就更胜一筹了！甚至有了专门管理、教授娱乐项目的“皇家娱乐研究院”——教坊司，其“研究对象”中就有杂技。“城会玩”的唐玄宗在那里“如鱼得水”，兴致上来还会亲自“下场”指导。杂技培训也借着这股强劲的“东风”登上了高峰，表演形式不断创新，场面也更加壮观。

　　隋朝时，杂技表演者被称为“立伎”，是最末等的表演人员，不管是表演前后还是表演过程中都没有资格坐下休息。咽下痛苦的呻吟，将身体的残缺无限放大当作笑点取悦一众看客，如此卑微求得报酬却依旧换不来温饱。他们走街串巷、居无定所，在社会的最底层挣扎，备受欺凌。但是付出无数努力还是得不到应有的尊重。微笑的面具永远挂在脸上，背后辛酸悲痛又有谁关心呢？

　　古人的遗存不仅仅有金玉琳琅的宫廷艺术的杂技培训，也有社会底层劳动群众创造发展的、充满市井烟火气的民间文化类的杂技培训。它们同样因普通大众的智慧和汗水而熠熠生辉。