杂技马戏表演原本是人骑在马上的一种表演，这个我们经常会在古装剧中看到，现在的马戏表演其实也包含杂技在内，这种杂技表演是我们多数人喜闻乐见的，但是我们更多的只是知道马戏表演很好看，并不了解它具体的起源与发展时，今天小编就来给大家科普下。

　　
　　马戏，大约起源于夏、商时代，但马戏专用名词的出现，则是在汉代桓宽的《盐铁论·散不足》篇中。文中谈到汉代民间的奢侈生活时说：“绣衣戏弄，蒲人杂妇，百戏、马戏、斗虎……”马戏一词的单独列出，反映出当时的马戏节目在杂技活动中已占有重要的地位。
　　
　　汉魏六朝的马戏，是一个庞大的杂技品种，它除了驯马、人在马上做技艺表演的马术形式外，还包括有驯兽、斗兽、戏兽等。其内容之丰富，节目品种之繁杂，反映了这一时期兽戏活动的高度兴盛与发展。
　　
　　马戏，是汉魏六朝兽戏中较有成就者之一。《魏大飨碑》中记载有“戏马立骑之妙技”。《三国志·魏志·甄皇后传》裴注引《魏书》也记载，“（甄后）年八岁，外有立骑马戏者，家人诸姊皆上阁视之，后独不行”。马戏的表演，在民间已十分普及。从汉代画像石及其他汉代绘画资料中可以看出，汉代的杂技马戏表演技艺已具有很高的水平。沂南汉墓画像石乐舞百戏图中，有一幅《马戏图》，图中两小儿各自在马上表演，两马相向奔驰，左边一小儿左手执马鞭，右手持曲柄幢立于马上，此即马戏中的“立骑”技艺；右边一小儿双手执手戟据于马背，横体腾空，双足后翘（见图4），马蹄腾飞，更显示出演员的精湛技艺。在嵩岳三阙之一的河南登封少室石阙画像上，还有一幅石刻的《马戏图》。图中两匹骏马一前一后飞奔驰骋，马足马尾几乎成平行线，显示出了奔走的急骤。马上各有精彩的技艺表演。前面马上一人正用两臂和头部支撑在马上，竖起大顶（即杂技中的“三角顶”），身躯挺直，下部后弯；后面马上一人侧身横坐马上，身躯后仰，长袖飘拂。
　　
　　在杂技马戏表演中，还有一种集体表演项目，这种形式往往是和戏车综合进行。马车上的表演，一般都竖有高橦，在马的行进中做高空表演，即汉代所谓的“戏车弄马”之技。《汉书·韩延寿传》载：“（延寿）又使骑士戏车弄马……”《西京赋》也有“建戏车，树修旃（音zhān）……百马同辔，骋足并驰，橦末之技，态不可弥”。《邺中记》在记叙后赵时期的马戏表演时描述道：“又衣伎儿作猕猴之形走马上，或在胁，或在马头，或在马尾，马走如故，名为猿骑。”这些都说明马车上有橦技表演的技艺。每辆车都是用好几匹马驾驶，并以大群的马队配合进行表演，走马之上的艺人还做着各种各样的技巧造型，如“立骑”、“倒立”，或在马尾，或腾空跳跃，以表演骑术的高超水平为主，可见当时马戏的规模之大。
　　
　　山东临淄文庙的汉代画像石中，有一幅“马戏”技艺图，反映的就是集体马戏的表演情形：一马在前小跑，前面一艺人双手平伸，似接此马。马背坐一艺人，双手举起，身后上方一艺人身躯腾空，似从马后一辆戏车上跃来，双手欲抓骑者左手，而马后还有一艺人腾身跃起，右手欲抓马尾。此马之后为一戏车，辕马背上亦立一艺人，双手前后上举，其上有一艺人横体腾空，戏车车厢上坐乐人四，车后还有一艺人双手上举，正跳跃而来。这种惊人的表演，为后代马上的跟斗滚翻、空中飞人、跳板飞人等节目的形成打下了基础。
　　
　　在山东沂南石刻上，还有一幅表演马戏的图案：3匹装饰成龙形的马在奔驰前进，后面拖着一辆戏车，车厢上设有两竿饰以羽葆，车厢中直立着两支高竿，前面一支较高，竿梢有小平台，后面一支贯穿一具横置的建鼓，竿端也有小板式的平台。车中共有6人，坐在车厢前角1人，为御者，右手执鞭，左手握着6条辔，指挥马的行止；车厢中第二支橦木上，有一女孩，正做倒立软腰的表演。
　　
　　上述资料向我们展示出，后世杂技活动中的马戏节目，在汉代已达到较为成熟的程度。
　　
　　魏晋南北朝时期，中国虽经历了持续数百年的战乱、分裂，但杂技活动却仍表现出顽强的生命力。在西北的少数民族中，被称为“猿骑”的马戏节目较为突出。《太平寰宇记》卷五十五引《邺中记》载：又作戏马令人于马上屈一脚，马上立书而字皆正好。又衣伎儿作猕猴形走马，或在头尾卧侧纵横，名为猿骑。这里，把艺人的马上“立书”绝技描写得很具体，至于艺人化装成猴形做戏于摇曳不定的奔马背上，更反映出边疆少数民族技艺开始融汇于中原杂技之中，兼收并蓄。
　　
　　关于杂技马戏表演的其他知识，你知道的还有吗？小编分享的就这么多了。